تبليغاتX
أهلا بكم في مدونتنا الأدب

موضوعات مقترحة لکتابة الرسالات الجامعية و المقالات العلمية

1)    الأدب العربي في إيران

2)    ترجمة و تحقيق الكتب العربية التي كتبها العلماء الإيرانيون مثل كتب إبن سينا و البيروني و ...

3)    ما هو سرّ بقاء اللغة الفارسية؟ ( اندماجها بالقرآن و اللغة العربية)

4)    تأثير حافظ الشيرازي على نجيب محفوظ حيث هناك حوالي 40 بيتا لحافظ الشيرازي في رواية الحرافيش لنجيب محفوظ.

5)    هل هناك علاقة بين غزليات حافظ الشيرازي و غزليات الشريف الرضي؟

6)    ما هي مصادر ثقافة علي بن عبد العزيز الجرجاني؟

7)    ما هي مظاهر الحركة النقدية في الأدب الجاهلي؟

8)    أين كان منشأ الموشحات ؟ العراق أو الأندلس؟

9)    مجالس حديث الأزهار في الأندلس

10)   هل هناك مكانة للأدب الملتزم الشيعي في الأندلس؟  


بقية النص
مرحبا بكم في مدونتنا
+  كتب في يوم  پنجشنبه 26 آذر1388في الساعة 21:1  بواسطة علي ضيغمي  | 

سؤالٌ قد يتبادَرُ إلى أذهان طلاب اللغة العربية، من غير العرب . والذي يثير هذا التساؤلَ ما يرونه اليوم ـ مع السف ـ من تخلّفِ الأمةِ العربية عن رکب المدنية ، وتقدّمِ أعدائها في هذا المضمار ، وقد يثير هذا التساؤلَ أيضا عدمُ اهتمام العرب أنفسهم بلغتهم و سيطرة اللهجات  العامية في التخاطب.

وهناك دون شك دافع آخر لهذا التساؤل وهو الحالةُ النفسيةُ التي خَلَقَتها العصبياتُ العنصرية والقومية بين المسلمين ، لأنه حين ارتفعت نعراتُ هذه العصبياتِ راحت کلُّ قومية في العالم الإسلامي تَستَهين بالقوميات الأخرى و تتعصّب ضدَّها ، فقامت الحواجزُ النفسية ُ بين أبناء الأمة ، و کان ذلك مما أضعفَ الروح الإسلامية و مزّقَ العالمَ الإسلامي و أذهبَ ريحَ المسلمين . و في هذه الضجةِ المفتعَلَةِ من العصبياتِ خَسِرت کلُّ اللغاتِ الإسلاميةِ عاملاً هاماً من عوامل تطوّرها و هو عامل التفاعل فيما بينها....


بقية النص
مرحبا بكم في مدونتنا
+  كتب في يوم  یکشنبه 22 آذر1388في الساعة 8:34  بواسطة علي ضيغمي  | 

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, ثم أما بعد علم المعاني يعد من أهم علوم البلاغة العربية, وسوف أقوم بتقديم نبذة وافية وممتعة للقارئ. { اختلف الناس في فهم أساليب الصياغة العربية وأسرارها اختلافا ينم عن فساد الذوق, واضطراب الثقافة} روى عن ابن الأنباري أنه قال: ركب الكندي المتفلسف إلى أبي العباس(ثعلب أو المبرد) وقال له: إني أجد في كلام العرب حشوا: فقال:أجد العرب يقولون : عبدالله قائم, ثم يقولون: أن عبدالله قائم, ثم يقولون:إن عبدالله القائم. فالألفاظ متكررة المعنى واحد. فقال أبوالعباس: بل المعاني مختلفة: فقولهم: عبدالله قائم. إخبار عن قيامه , وقولهم: إن عبدالله قائم . جواب عن سؤال سائل: إن عبدالله لقائم.جواب عن حال إنكار منكر قيامه فقد تكررت الألفاظ لتكرر المعاني. قال: فما أحار المتفلسف جوابا. ومن أجل ذلك كانت الغاية من علم المعاني هي تطبيق الكلام العربي على نظرية المطابقة لمقتضى الحال, وذلك مما احتاجه الفكر العربي في ذلك الزمن, ومطابقة الكلام لمقتضى الحال تكون بالنظر إلى أحوال أجزاء الجملة, أو الجملة بأسرها , وبالنظر إلى الجمل أو مجموعة منها, واختيار الحالة التي تتناسب مع ما أنت بصدده من معنى تريد تصويره , والتعبير عنه. فعلم المعاني في أخص خصائص النهج على أسلوب المطابقة لمقتضى الحال, فهو من أخص مقتضيات الأحوال, ومن أحقها بالرعاية والاعتبار, ويبدو في حسن الاختيار لمفردات التركيب, وأن يستعمل المتكلم من الألفاظ ما يناسب المعنى, وما يحسن السفارة عن الغرض, فيجعل ألفاظ المدح غير ألفاظ الغزل, وألفاظ الفخر غير ألفاظ العتاب, فهو فن خصب ممتع . واسع المدى. قوي الأثر. كان على البلاغة أن تعنى به, وأن تفسح له من مباحثها أرحب مكان. ولسنا ندعي أن البلاغة قد أهملته الإهمال كله, ولكنا نقول إنها قد تجاهلت كثيرا من قدره, وبالأخص بلاغة المتأخرين, من قول الخطيب في مقدمة التلخيص {ولكل كلمة مع صاحبتها مقام} بل إن الشراح لينحون بهذه الجملة منحى فيه كثير من روح النحو ومن الفروق التي بين وجوهه فجعلوا القصد منها مثلا أن يكون لأداة الشرط مع الماضي موقع ليس لها مع المضارع, وأن يكون (لأن) مع الفعل موقع يخالف موقع (إذا) معه, وهلم جرا.

مرحبا بكم في مدونتنا
+  كتب في يوم  یکشنبه 15 آذر1388في الساعة 12:18  بواسطة حبیب کشاورز  | 

الإنشاء الطّلبيّ و غير الطّلبيّ
1- كون ثماني جمل إنشائيّة منها أربع للإنشاء الطّلبيّ و أربع لغير الطّلبيّ.
الحلّ : الإنشاء الطّلبيّ ، أربع جمل :
أ- اتّقِ مولاك (أمر) ، ب- لا تتعجّلْ (نهي) ، ج- ما أخبارك؟ (استفهام) ، د- ليتنا كنّا هناك (تمنٍّ).
الإنشاء غير الطّلبيّ ، أربع جمل :
أ- ما أبدع صنع الخالق الكريم!(تعجّب) ، ب- نِعمتِ الفتاةُ أنتِ (مدح) ، ج- والّذي نفسي بيده ، إنّهم لظالمون (قَسَم) ، د- عسى مانعُ الخيرِ أن يتوبَ (رجاء).


بقية النص
مرحبا بكم في مدونتنا
+  كتب في يوم  یکشنبه 15 آذر1388في الساعة 12:15  بواسطة حبیب کشاورز  | 

 

صرف و نحو :

شرح ابن عقيل ( تعليق محمد محي الدين - انتشارات استقلال ) - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب ( ابن هشام )- موسوعة الصرف و النحو و الإعراب ( اميل بديع يعقوب - انتشارات استقلال )

علوم بلاغي :

مختصر المعاني ( تفتازاني - انتشارات اسماعيليان ) ( ترجمه شده توسط حسن عرفان ، انتشارات هجرت ) - جواهر البلاغه ( احمد هاشمي )

مقاله نويسي :

اللغة العربية الحديثة ( دكتر محمد علي آذرشب - انتشارات سمت ) - الأدب العربي و تاريخه حتي نهاية العصر الأموي ( دكتر محمد علي آذرشب - سمت ) - تاريخ الأدب العباسي ( دكتر محمد علي آذرشب - سمت )تاريخ الأدب العربي ( حنا الفاخوري - انتشارات توس ) - الوجيز في تاريخ الأدب العربي ( دكتر ابوالفضل رضايي و علي ضيغمي انتشارات جهاد دانشگاهی )

متون :

قرآن مجید ۳جزء آخر - نهج البلاغه ( خطبه های ۱،۳،۴،۲۷،۱۹۳ نامه امام علی به امام حسن علیهما السلام و کلیه ی حکمت ها )المجاني الحديثة - نصوص من النظم و النثر ۴ جلد ( دکتر نادر نظام طهرانی - انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی) ، دیوان برخی از شعراء مانند متنبی و ...

زبان انگلیسی :

حدود ۵۰ صفحه از تاریخ ادبیات رینولد نیکلسون ( ترجمه شده به فارسی توسط خانم کیوان دخت كيواني ) - انگلیسی برای دانشجویان عربی ۱و۲ ( انتشارات سمت )

مرحبا بكم في مدونتنا
+  كتب في يوم  پنجشنبه 29 مرداد1388في الساعة 2:25  بواسطة علي ضيغمي  | 
- جهود الفراء الصرفية ، أيمن عبد الفتاح أسعد ، بإشراف : د. أحمد حسن حامد

http://www.attaweel.com/vb/showthrea...D1%D3%C7%E1%C9


2- التوجيه اللغوي والنحوي للقراءات القرآنية في تفسير الزمخشري ، عبد الله أديب ، بإشراف : د. عبد الستار النعيمي .
http://www.2shared.com/file/5747723/...c/_online.html



3- الجمع الغريب في ترتيب آي مغني اللبيب لأبي عبد الله الرصاع (ت.894هـ) " دراسة وتحقيق " من اول سورة فاطر الى اخر الكتاب ، احمد مضيف سعود السفياني .
http://www.attaweel.com/vb/showthrea...D1%D3%C7%E1%C9



4- ظاهرة العدول في اللغة العربية

http://www.2shared.com/file/5568644/46521d3/__-__.html



5- الهروي النحوي من خلال كتابه ( الأزهية في علم الحروف ) ، نورة سليم صالح الجهني .
http://www.attaweel.com/vb/showthrea...D1%D3%C7%E1%C9



6- استدراكات الصعيدي على الايضاح في مسائل البيان دراسة وتقويم ،سلمان بن محمد بن حسن القرني .
http://www.attaweel.com/vb/showthrea...D1%D3%C7%E1%C9



7- الاستعطاف في الشعر الأندلسي عصر ملوك الطوائف ، محمد جاسر جبالي أسعد .
http://www.attaweel.com/vb/showthrea...D1%D3%C7%E1%C9



8- وصف القصور في الشعر العباسي ، ثروت احمد محمود وهدان ، بإشراف : إبراهيم الخواجة .
http://www.attaweel.com/vb/showthrea...D1%D3%C7%E1%C9

9- الحكمة في شعر شوقي ( المضامين والتشكيل ) ،ماجد الدوسري .
http://www.attaweel.com/vb/showthrea...D1%D3%C7%E1%C9




10- الفاظ الامراض في القاموس المحيط للفيروز ابادي ، منال أبوبكر سعيد باوزير .
http://www.attaweel.com/vb/showthrea...D1%D3%C7%E1%C9




11- مجازات ذي الرمة عند الزمخشري في أساس البلاغة .دراسة بلاغية ،عثمان الزمومي .
http://www.attaweel.com/vb/showthrea...D1%D3%C7%E1%C9




12- المديح والفخر بين جرير والفرزدق والأخطل ، ظافر عبدالله الشهرى .
http://www.4shared.com/file/88193516...______-__.html



13- تفسير البسيط ،تأليف الإمام أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي ، دارسة وتحقيق : محمد بن صالح بن عبدالله الفوزان . http://www.2shared.com/file/4284275/...f/_online.html



14- توجيه مشكل القراءات العشرية الفرشية لغة وتفسيرا وإعرابا ً .
http://www.sendspace.com/file/174g77



15- ظاهرة النفي في الحديث الشريف بين التوصيف والتنظير ـ دراسة نحوية في صحيح البخاري".ثروت رحيم .
http://www.archive.org/details/hassouni_331



16- المبرد و جهوده العلمية و البلاغية .
http://www.univ-tlemcen.dz/these/benkou.pdf



17- رسالة فيما يفيد حرف العطف لابن كمال باشا ، تحقيق : محمد حسين أبو الفتوح . http://digital.library.ksu.edu.sa/V10M190R1969.pdf



18- دراسة أسلوبية في شعر أبي فراس الحمداني ،نهيل فتحي أحمد كتانة .
http://www.attaweel.com/vb/showthread.php?t=11969




19- شواهد النحو النثرية -تأصيل ودراسة ،صالح أحمد مسفر الغامدى .
http://www.4shared.com/file/88196218...ified=a1bdacf8



و بارك الله بكم
مرحبا بكم في مدونتنا
+  كتب في يوم  سه شنبه 23 تیر1388في الساعة 14:46  بواسطة علي ضيغمي  | 

منتشر شد                                               منتشر شد

 

ترجمه و شرح كتاب المجاني الحديثة (۵ جلد)

 

تأليف: علي اكبر نورسيده - علي ضيغمي

(دانشجويان دكتري دانشگاه تهران)

 

ترجمه فارسی ، شرح عربی، شرح کلمات دشوار، نکات صرف و نحوی، بلاغی و عروضی

تست های مهم سال های اخیر ، ضرب المثل های مهم عربی و نثر های مهم

و...

قابل استفاده دانشجویان رشته های ادبیات عربی،

 ادبیات فارسی، حقوق، تاریخ و الهیات (کلیه گرایش ها)

 

قیمت پشت جلد:۶۰۰۰تومان

 

مراکز پخش:

۱- نمایشگاه بین المللی کتاب تهران : سالن دانشگاهی - راهرو 2A  غرفه ۶۳ انتشارات پردازشگر

تهران:

۲- میدان انقلاب - روبروی سینما بهمن - خیابان اردیبهشت - پلاک۲۲۷ - تلفن:۶۶۴۶۰۳۸۰

۳-میدان انقلاب - بازارچه کتاب - بین کتاب فروشی آیلار و ققنوس - پخش کتاب دانش علم - تلفن: ۶۶۹۵۶۴۳۴

 مشهد:

۴- چهار راه شهداء - ابتدای خیابان آزادی - روبروی هتل آزادی - انتشارات فقهی تلفن:۰۵۱۱۲۲۱۰۳۲۲

مرحبا بكم في مدونتنا
+  كتب في يوم  یکشنبه 20 اردیبهشت1388في الساعة 9:43  بواسطة علي ضيغمي  | 
من اسرار بلاغة القران الكريم.rar

Click here to download this file

مرحبا بكم في مدونتنا
+  كتب في يوم  یکشنبه 16 فروردین1388في الساعة 21:5  بواسطة حبیب کشاورز  | 

1) الأدب العربي في إيران

2) ترجمة و تحقيق الكتب العربية التي كتبها العلماء الإيرانيون مثل كتب إبن سينا و البيروني و ...

3) ما هو سرّ بقاء اللغة الفارسية؟ ( اندماجها بالقرآن و اللغة العربية)

4) تأثير حافظ الشيرازي على نجيب محفوظ حيث هناك حوالي 40 بيتا لحافظ الشيرازي في رواية الحرافيش لنجيب محفوظ.

5) هل هناك علاقة بين غزليات حافظ الشيرازي و غزليات الشريف الرضي؟

6) ما هي مصادر ثقافة علي بن عبد العزيز الجرجاني؟

7) ما هي مظاهر الحركة النقدية في الأدب الجاهلي؟

8) أين كان منشأ الموشحات ؟ العراق أو الأندلس؟

9) مجالس حديث الأزهار في الأندلس

10) هل هناك مكانة للأدب الملتزم الشيعي في الأندلس؟

11) الحضور الإيراني في الأدب الأندلسي

12) شعر الاستصراخ و رسائل الاستصراخ في الأندلس

,...
بقية النص
مرحبا بكم في مدونتنا
+  كتب في يوم  شنبه 23 آذر1387في الساعة 8:28  بواسطة علي ضيغمي  |